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无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。...
印光大师
|太上感应篇|印光大师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/19124322896.html
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（一）
摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已， 犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出， 音从耳入。……所谓十念记数者，当念佛时，从一句至...至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚， 一心不乱，久当自得耳。
录自《复高邵麟居士书四》
（二）
都摄六根，入手在听。无论大声念，小声念，不开口心中默念， ...
印光大师
|念佛|摄心|
http://www.fjdh.cn/article/2011/04/1538575033.html
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印光法师答：念佛如何注意恭敬？念佛虽一切时，一切处，皆无妨碍。然须常存敬畏，必须视佛像一如活佛。视佛经祖语，一如佛祖对己说法一样，不敢稍存疑慢。虽孝子之读遗嘱，忠臣之奉敕旨，当不过是。至于平时念佛，声默随意。若睡卧，大小便，澡身濯足等，及经过臭秽不洁之地，俱宜默念，不可出声。出声则便为不恭，默念则功德一样。吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045877641.html
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中，观世音菩萨就是救苦之人。倘若人人各自志诚持诵，如果因疫而死，天地也将易位，日月也将倒行。如果泛泛默念一句、二句，就想得到起死回生之效，虽然菩萨大慈，不是不肯救济，但因人心不真切，也难以感通。请你为...写文章、算帐等用心的事情外，做其他一切事时，都可以念圣号。睡觉时念，应该在心中默念。如果衣服整齐，手口洗漱了，出声念也好，默念小声念都好。如果睡下后，或者刚起床，衣服没有穿整齐，或洗澡，或方便，或到不...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133978345.html
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心中默念，均如是听。默念时，心中犹有声相，非无声也。大势至念佛圆通章云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之法。以心念属意根，口念属舌根，耳听则眼不他视，鼻不他齅，身必...人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从著至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心，及生忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17004811098.html
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，第一拜拜下去的时候，两手反掌，心里默念：自归依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自行起立。第二拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自行起立。第三拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
而后起立，佛宝拜完之后，接著，顶礼佛寺之方丈和尚，面向著佛宝方向，嘴巴喊著：‘弟子某某向师父销假，顶礼三拜。’话一喊完...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224312169.html
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问：
怎样摄心念佛？
印光法师答：
至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相，）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。（增广文钞卷一复高邵麟居士书四）
欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢...
印光大师
信愿|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20561918088.html
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印光法师答：念佛人，宜行、住、坐、卧、心常忆念。平时须于洁净处，衣冠整齐时，或出声念，或默念皆可。唯睡眠，及大小便，裸体澡浴时，只可默念，不宜出声。若遇刀兵水火灾难，则任是何地，何种形仪，皆须出声念，以出声比默念更为得力故也。若女人生儿子时，当于未生前即念。及至临盆，虽裸体不洁，亦宜出声。此时有性命相关，如堕水火以求救援，不得论仪式不庄，污秽不净等也。女人难产，不是与所生儿女有怨，便是宿世怨家，...
印光大师
念佛|净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20044818167.html
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时候，两手反掌，心里默念：自归依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自行起立。第二拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自行起立。第三拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122894739.html
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问：
如何念佛才可以减少杂念
印光法师答：
通身放下，一心念佛，求生西方，念时须心中念得清楚，口中念得清楚，耳中听得清楚。即不开口，心中默念，亦须字字句句听得清楚，以心一起念，即有声相...莫过于摄耳谛听。念从心起，声从口出，音从耳入，行住坐卧，均如是念，如是听。大声、小声、心中默念，均如是听，默念时，心中犹有声相，非无声也。《大势至念佛圆通章》云：都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133997056.html